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<!DOCTYPE html>

<title>Proskynese</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Proskynese</span></h1>

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<p>Der Ausdruck <b>Proskynese</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">προσκύνησις</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">proskýnēsis</span> „Kuss auf etwas zu“) oder <b>Adōrātĭo</b> (<a href="Latein" title="Latein">latinisiert</a> <i>adoratio</i>) bezeichnet die vor allem in den Reichen des <a href="Alter_Orient" title="Alter Orient">Alten Orients</a> geübte <a href="Gestik" title="Gestik">Geste</a> der <a href="Anbetung" title="Anbetung">Anbetung</a>, <a href="Ehre" title="Ehre">Ehrerbietung</a> und <a href="Gehorsam" title="Gehorsam">Unterwerfung</a>.

</p><p>Die Proskynese beinhaltete oft, dass sich der Untertan dem Herrscher zu Füßen warf, das heißt mindestens auf die Knie ging und den Kopf zu Boden neigte, manchmal auch sich mit dem Gesicht nach unten flach auf den Boden legte (<a href="Prostratio" title="Prostratio">Prostration</a>). Er legte die Hand beziehungsweise Finger zum Kuss auf den Mund und streckte diese dann in Richtung auf die zu verehrende Götter- oder Herrschergestalt aus. In der <a href="Bibel" title="Bibel">Bibel</a> ist die Proskynese eine bekannte <a href="Kult" title="Kult">kultische</a> Geste.

</p><p>In der Forschung wird Proskynese vielfach als <a href="Synonym" title="Synonym">Synonym</a> von „<a href="Fu%C3%9Ffall" title="Fußfall">Fußfall</a>“ benutzt, doch ist diese Gleichsetzung zumindest für die Frühzeit problematisch: Vieles deutet darauf hin, dass mit „Proskynese“ ursprünglich keineswegs immer ein Fußfall verbunden war, sondern dass diese Ehrenbezeugung im <a href="Alter_Orient" title="Alter Orient">Alten Orient</a> (und teils auch in Rom) auch in Form einer knappen Verneigung nebst Luftkuss erfolgen konnte. Viele Gelehrte glauben heute, der Fußfall sei zunächst nur von bestimmten Personenkreisen verlangt worden und erst später regelmäßig Teil der Proskynese geworden.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Im alten <a href="Perserreich" title="Perserreich">Perserreich</a> war die Proskynese bzw. Prostration weit verbreitet. Die Verweigerung der Proskynese vor <a href="Haman" title="Haman">Haman</a>, einem Minister des Königs <a href="Ahasveros" title="Ahasveros">Ahasveros</a>, durch <a href="Mordechai" title="Mordechai">Mordechai</a> ist eines der zentralen Themen im <a href="Buch_Ester" title="Buch Ester">Buch Ester</a> im <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a> der Bibel. <a href="Alexander_der_Gro%C3%9Fe" title="Alexander der Große">Alexander der Große</a> soll diesen Brauch aus Persien übernommen oder geduldet haben und im Frühjahr 327 v. Chr. vergeblich versucht haben, ihn als verbindliches Element des Hofzeremoniells vorzuschreiben. Dabei übernahm er die persische Sitte, nicht nur den Göttern, sondern auch dem (nicht als Gott betrachteten) <a href="Gro%C3%9Fk%C3%B6nig" title="Großkönig">Großkönig</a> auf diese Weise zu huldigen (laut <a href="Arrian" title="Arrian">Arrian</a> tat er dies explizit in der Absicht, göttliche Ehren zu beanspruchen). Alexanders griechische und makedonische Soldaten scheint dieser Gestus irritiert zu haben: Im <a href="Antikes_Griechenland" title="Antikes Griechenland">klassischen Griechenland</a> und in <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">Rom</a> war er Menschen gegenüber unüblich, bis er (spätestens) unter Kaiser <a href="Diokletian" title="Diokletian">Diokletian</a> (284–305)<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> als <i><span lang="la">adoratio purpurae</span></i> („Verehrung des [kaiserlichen] Purpurs“) eingeführt wurde. Im <a href="Byzantinisches_Reich" title="Byzantinisches Reich">Oströmischen und Byzantinischen Reich</a> gehörte die Proskynese bzw. <i>adoratio</i> dann zum gängigen Hofzeremoniell; dabei war spätestens seit <a href="Justinian_I." title="Justinian I.">Justinian I.</a> (527–565) mit Sicherheit stets ein regelrechter Fußfall (<i><a href="Prostratio" title="Prostratio">Prostratio</a></i>) gemeint.

</p>

<p>In der orthodoxen und katholischen <a href="Theologie" title="Theologie">Theologie</a> bezeichnet <i>Proskynese</i> diejenige einfache Verehrung, die man auch <a href="Heiliger" title="Heiliger">Heiligen</a>, <a href="Ikone" title="Ikone">Ikonen</a> etc. zukommen lassen darf, im Gegensatz zur <a href="Latrie" title="Latrie">Latreia</a> (Anbetung), die nur dem <a href="Trinit%C3%A4t" title="Trinität">dreifaltigen</a> <a href="Gott" title="Gott">Gott</a> zusteht.

</p><p>In der <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholischen Kirche</a>, die viele Elemente des <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">spätantiken</a> Hofzeremoniells übernahm, hat sich die Proskynese als <i><a href="Prostratio" title="Prostratio">Prostratio</a></i> unter anderem in der <a href="Karfreitag" title="Karfreitag">Karfreitagsliturgie</a> und in der Liturgie der <a href="Priesterweihe" class="mw-redirect" title="Priesterweihe">Priesterweihe</a> erhalten. Zu Beginn der Karfreitagsliturgie werfen sich der Priester und die Konzelebranten vor dem vollkommen leeren <a href="Altar" title="Altar">Altar</a> nieder. In gleicher Weise tun dies Weihekandidaten während der Allerheiligenlitanei ihres Weihegottesdienstes. Seit den Reformen des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a> nicht mehr gebräuchlich ist der <a href="Fu%C3%9Fkuss" title="Fußkuss">Fußkuss</a> des päpstlichen <a href="Pontifikalschuhe" title="Pontifikalschuhe">Pontifikalschuhs</a>, der seit dem Mittelalter bei Huldigungen, Obödienzakten und Audienzen zum päpstlichen Zeremoniell gehört hatte.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In den <a href="%C3%96stliches_Christentum" title="Östliches Christentum">Ostkirchen</a> ist <i>Proskynesis</i> der Name eines der drei großen Kreuzesfeste.

</p><p>Die Proskynese lebt heute noch im muslimischen <a href="Sudsch%C5%ABd" title="Sudschūd">Sudschūd</a> fort, der Niederwerfung während des Gebets (<a href="Sal%C4%81t" title="Salāt">Salāt</a>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_von_Gesten#Rumpf" title="Liste von Gesten">Liste von Gesten#Rumpf</a></li>

<li><a href="Kotau" title="Kotau">Kotau</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Takuji Abe: <i>Proskynēsis: From a Persian Court Protocol to a Greek Religious Practice.</i> In: <i>Tekmeria</i> 18, 2018, S. 1–45.</li>

<li>Stefanos Alexopoulos: <i>Proskynesis.</i> In: <i><a href="Reallexikon_f%C3%BCr_Antike_und_Christentum" title="Reallexikon für Antike und Christentum">Reallexikon für Antike und Christentum</a>.</i> Band 28, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-7772-1815-1, Sp. 360–372.</li>

<li>Berthe M. Marti: <i>Proskynesis and Adorare.</i> In: <i>Language.</i> Bd. 12, Nr. 4, 1936, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220097-8507%22&key=cql">0097-8507</a></span></span>, S. 272–282, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.2307/409153">10.2307/409153</a></span>.</li>

<li>Mads Ortving Lindholmer: <i>Re-evaluating the Introduction of the Adoratio</i>. In: <i>Historia</i> 73, 2024, S. 362–383.</li>

<li><a href="Otto_Seeck" title="Otto Seeck">Otto Seeck</a>: <i><a href="https://de.wikisource.org/wiki/RE:Adoratio" class="extiw external" title="s:RE:Adoratio">Adoratio</a>.</i> In: <i><a href="Paulys_Realencyclop%C3%A4die_der_classischen_Altertumswissenschaft" title="Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft">Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft</a></i> (RE). Band I,1, Stuttgart 1893, Sp. 400 f.</li>

<li><a href="Konrad_V%C3%B6ssing" title="Konrad Vössing">Konrad Vössing</a>: <i>Die Proskynese vor Alexander – das Scheitern eines Herrscherkultes</i>. In: Michael Rathmann (Hrsg.): <i>Studien zur antiken Geschichtsschreibung</i>. Bonn 2009, S. 135–160.</li>

<li>Günter Weiß: <i>Proskynese.</i> In: <i><a href="Lexikon_des_Mittelalters" title="Lexikon des Mittelalters">Lexikon des Mittelalters</a>.</i> Band 7: <i>Planudes bis Stadt (Rus').</i> Artemis-Verlag u. a., München 1995, ISBN 3-7608-8907-7, Sp. 265–266.</li>

<li><a href="Josef_Wieseh%C3%B6fer" title="Josef Wiesehöfer">Josef Wiesehöfer</a>: <i>Proskynesis.</i> In: <i><a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a></i> (DNP). Band 10, Metzler, Stuttgart 2001, ISBN 3-476-01480-0, Sp. 443–444.</li>

<li>Josef Wiesehöfer: <i>„Denn ihr huldigt nicht einem Menschen als eurem Herrscher, sondern nur den Göttern“. Bemerkungen zur Proskynese in Iran.</i> In: Carlo Cereti, Mauro Maggi, Elio Provasi (Hrsg.): <i>Religious Themes and Texts of Pre-Islamic Iran and Central Asia. Studies in Honour of Professor Gherardo Gnoli on the occasion of his 65th birthday on 6th December 2002</i> (= <i>Beiträge zur Iranistik.</i> Bd. 24). Reichert, Wiesbaden 2003, ISBN 3-89500-329-8, S. 447–452.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Proskynese" class="extiw external" title="wikt:Proskynese">Wiktionary: Proskynese</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li>Jona Lendering: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.livius.org/articles/concept/proskynesis/"><i>Proskynesis.</i></a> In: <i><a href="Livius.org" title="Livius.org">Livius.org</a></i> (englisch)</li>

<li><a href="Thomas_Staubli" title="Thomas Staubli">Thomas Staubli</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.bibelwissenschaft.de/stichwort/31456"><span style="font-style:italic;">Proskynese.</span></a> In: <a href="Michaela_Bauks" title="Michaela Bauks">Michaela Bauks</a>, <a href="Michael_Pietsch_(Theologe)" title="Michael Pietsch (Theologe)">Michael Pietsch</a>, <a href="Stefan_Alkier" title="Stefan Alkier">Stefan Alkier</a> (Hrsg.): <i><a href="Das_wissenschaftliche_Bibellexikon_im_Internet" title="Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet">Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet</a></i> (WiBiLex), Stuttgart September 2016</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Zur Datierung siehe Mads Ortving Lindholmer: <i>Re-evaluating the Introduction of the Adoratio.</i> In: <i><a href="Historia_(Zeitschrift)" title="Historia (Zeitschrift)">Historia</a>.</i> Band 73, Nummer 3, 2024, S. 362–383.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.domradio.de/artikel/zeigt-her-eure-schuhe-reihe-kurioses-aus-paepstlichen-gefilden">"Zeigt her Eure Schuhe!"</a>, Reihe: Kurioses aus päpstlichen Gefilden, domradio.de, 23.06.2019</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1102553670">1102553670</a></span> </div>

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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-08-09" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Proskynese&oldid=258719106">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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